武士的修□不□体现□技艺□,更体现在心性上。□个真正的□士,不仅要有□□的□艺,还要□宽□的胸怀和□慈的心。古代的武□们在练□武艺的□时,也会学习儒家经典□培养自己的道德□养。这样,□们在面对□□□,才能做到“手不可松□刀下留情”。 武□□修养不仅体现在技艺上,更体现在心性上。一个真正的武士□不仅要有过人的武艺,还要□宽□的胸怀□仁慈的□。古□的武士们在练习武艺□同时,也会学习儒家经典□培养自己的道德修养。□□,他们在面对□人时,才能做到“手不可□,刀下□情”。 武□的修养不仅体现在技□上,更体现在心性□。一个真正的□士,不仅要有过人的武艺□还要有□广的胸怀和仁慈的心。古代的武士们在练习武□的同□□也□学习儒家经典□□养自己的□德修养。□样,他们在面对□人时,才能□□“手不可松,□下留情”。<□p> 武士□修养□仅体现在技艺□,更体现在□性上。一个真□的武士,□□要有过人的武艺,还□有宽□的□怀和仁慈的心□古代□□士们在练□武艺的同□,也会学习儒家经典,□养自己的道德□□。这样,他们在□对敌□时,才能做到“手不□松,刀□留情”□<□p> 武士□修养□仅体现在技艺上,更体现在心性上□一个真正的武士,不仅要有□人□武艺,还要□宽广□胸怀和仁慈的心。古代□□士们在练习□艺的同□,也会学习儒家经典□培□自己的道德□养。这样,他们在□对敌人时,才能做到“手不可□□刀下留情”。 武士的修养不仅□现在技艺上,更体现在心性上。一个□正的□士,不仅要有□人的武艺,还□有宽广的□怀□仁慈的□。古代的武士们在练习武□的同时,□会学□儒家经典,培□自□的道德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到“手不可松,刀下留情”。□>