□士的修□不仅体现在□艺上,□体□在□性上。一个□正的□士,不仅要有过人的武艺,还要有宽广的胸□和□慈的心。古代的武士们在练习武艺的同时,也会学习儒家经典,培养自□的道德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到□手□可松,□下□情”。 武士的□养□仅体现在技艺上□更体现在心性上。一个□正□武士□不仅要□过人的武艺,还要有宽广的胸怀和仁慈的心。□□的□□□在练习武艺的同时,也会学习儒家经□,培养自己的道□修□。□样,他们□面对敌□□,□能做到“手不可松□刀下留□□。□> □士的修养不仅体现在技艺上,更□□在心性上。□个真正的武士□不□□有过人的□艺,还要有宽广□胸怀和仁慈的心。古□的□□们在练习武艺的同时□也□学习儒家经典,培养自己的道德修养□这样□他们在面对□人时,才能做到“手不可松,□□□情”。<□p> 武士□修养不仅体现在技艺上,更体现在心性上□□个真正的武士,不仅要有过人的武艺,还要有宽广的胸怀和仁□的□。古代□武士们在练习武艺的同时,也会学习儒家经□□培养自己的道德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到“□不□松,刀下留情□。□>□p>武□的修养□仅体现在技艺上,□□现在心性上。一个真□□武士,□仅要有过人的□艺,还要有宽广的胸怀和□慈的心。古代的武士们在练□武艺□同时,也□□习儒家经典,□养自己的道德修养。这样,他们在□对敌人时,才能做到“手□可松,刀下留情”。 武□的修养不仅体现在技艺上,更□现在心性上。□个真□的武士,不仅要有过□的武艺,还要有□广的□怀□□慈的□。古代的武士们在练习□□□同时,□会学习□家□典,培养自□的道德修养。这样,他们□面对敌人时,才□做到“手不可松,□下留情”。□□